Mujeres de la nueva Asia
Mujeres de la nueva Asia
En casi todo el mundo se han producido en los últimos años cambios de carácter revolucionario en la condición política, legal, económica y educativa de la mujer. ¿Qué representan esos cambios en la práctica? ¿Cuál ha sido el efecto de esa condición adquirida hace tan poco en la vida doméstica cotidiana de hombres y mujeres?
La Unesco, esforzándose por examinar esta cuestión en una de las regiones donde los cambios se han producido más inesperadamente, ha publicado hace poco una colección de estudios titulada "Women in the New Asia: The Changing Roles of Men and Women in South and South-East Asia", selección cuyo material e impresión ha dirigido Barbara Ward. El propósito del libro, cuyo título podría traducirse como "Mujeres de la nueva Asia: Un cambio en los papeles de hombres y mujeres del Asia meridional y sudoriendal" es poner al lector en contacto con los hechos registrados en una serie de notas personales escritas dentro del Proyecto Principal de la Unesco para la Apreciación Mutua de Valores Culturales entre el Oriente y el Occidente, permitiendo una valuación más exacta y realista que la realizada hasta la fecha del pasado, presente y futuro de millones de mujeres en Asia.
En el prólogo del libro la Sra. Ward dice que "estos estudios podrán quizá ayudarnos a salir de la cascara de nuestras ideas previas y nuestros prejuicios, como de ciertos estereotipos derivados de nuestras propias culturas sobre lo que son papeles verdaderamente "masculinos" y "femininos" en la sociedad... y también lo que son normas de vida verdaderamente "orientales" u "occidentales".
En los estudios del libro se pasa revista al efecto que la nueva condición de la mujer está teniendo en la vida de las familias de once países: Birmania, Ceilán, la India, Indonesia, Laos, Malaya, el Pakistán, las Filipinas, Singapur, Tailandia y el Vietnam. En el prólogo de "Mujeres de la nueva Asia" dice Barbara Ward: "En este libro la Unesco se atreve a meterse en dificultades: porque eso y no otra cosa significa estudiar la relación existente entre los papeles de ambos sexos en la sociedad. Probablemente no hay tópico que provoque más discusión y sea objeto de menos acuerdo que éste - discusión acalorada y desacuerdo profundo, fuerza es decirlo. Pese a ello, nuestro propósito ha sido exponer una serie de hechos y sugerir conclusiones al lector occidental para que éste reflexione sobre ellas - y no sólo al lector occidental, sino también al oriental; o por lo menos así lo esperamos. También esperamos que nuestro esfuerzo provoque nuevas discusiones, quizá menos acaloradas por basarse en un conocimiento mejor de los hechos; y hasta nos atrevemos a esperar que en determinados puntos suscite hasta una medida de acuerdo."
En este número nos complacemos en presentar, en versión abreviada y adaptada, varios de los estudios descriptivos de este estimulante volumen debidos a autoras de Ceilán, Birmania, Tailandia y el Vietnam.